Стакан · наполовину · наполовинен

Из Большой Тюменской Энциклопедии взято.

"Одна сторона деревянная, другая - живое мясо".

Upd:

fox: доска прибитая к оленю
fox: это же северный народ
fox: очень суровый

Кошки сенсея глубоко убеждены, что я еженедельно появляюсь именно для того, чтобы почесать им животы и за ушами. Ну, еще вкусно пахнущий рюкзак привожу, в который можно сунуть морду и балдеть. И лапами меня трогать можно. Не совсем пропащее двуногое, в общем, даже отчасти полезное)
Еще Касьян меня грызет - понарошку, по-дружески, он мужик активный и меня хочет тоже расшевелить. А Мишель все беспокоится о том, что слишком много занимаюсь. Взойдет на стол, сядет на листы с заданием и строго взирает: иди, мол, с Касьяном поиграй, и ручку, ручку отложи, а то я и на нее сяду.

И вот стоит посреди аудитории бледный и несчастный мальчик, теребит в руках папочку с докладом и ответ на вопрос о том, почему же он занимается этим исследованием, судорожно придумывает.
А в голове у него явно вертится "Да потому, что если я ничего не буду исследовать - вы же меня из универа выгоните!"

Оказывается, есть и такой - когда новоиспеченный двадцатилетний вдруг решает, что он выглядит недостаточно мудрым для такой значительной цифры, и начинает удалять фото- и видеофайлы, на которых он ведет себя слишком по-детски, веселится и дурачится. И вообще, в таком возрасте уже положено иметь только одно выражение лица - благообразное, с повышенным содержанием благопристойности.
Никогда я не стану старым и мудрым, мне это еще в школе предрекали)
Хорошо хоть у меня остались эти ролики, может еще и передумает насчет "выгляденья мудрым", годам к 40)

Но зато экологически чистые и легкоперерабатываемые.

 

В  истории моих трагичных псевдоромантических отношений с курсовыми работами явно намечается некий переломный момент. Главным образом потому, что мне стало интересно работать с тем, на чем эти работы основываются.
Привалило мне счастье, в виде старого блокнота А6, на котором, как водится, большими буквами написано "блокнот", чтобы уж точно никто не перепутал, скажем, со сборником Диккенса. И этот блокнот совсем не прост - он, по сути, является блокадным дневником по сей день здравствующей дамы, дай ей Боже здоровья. Завела она его в восьмом классе, чтобы с его помощью рассказать людям, каково это - жить в интересные времена. Потом, когда времена стали менее интересными, но зато более благополучными, дневник потеряли, оплакали несколько раз и случайно нашли в начале этого года.
А теперь вот я его обрабатываю, тоже чтобы рассказать людям об интересных временах.
Сначала мне почему-то казалось, что если работу построить всего на одном историческом источнике - то это будет как-то слабо, неинформативно и опять будет слишком мало букв. Как наивно с моей стороны. Прочитав 1/5 от общего обьема я уже не возвращаюсь к таким глупым мыслям.
Прекрасный пример того, как опасно пить с историком (даже для другого историка!) Не напои я Сашу - она бы в жизни мне не призналась в том, что бабушка ее молодого человека 60 с лишним лет назад вела дневник. Потому что Саша умная девушка и понимала, что после такого я буду постоянно ее терроризировать и никогда не отстану, и буду звонить по вечерам и проникновенным голосом спрашивать о качестве бумаги и чернил, интересоваться здоровьем бабушки и ее биографией и просто постоянно попадаться на пути. Сейчас-то, когда мне Бабушкой официально разрешено делать со сканами дневника что пожелаю, Саше стало жить намного легче, так что я больше никого не мучаю, кроме себя)
Научрук, услышав такие вести, улыбнулся мне впервые за четыре года. Раньше-то он только ехидно хихикал, а тут вдруг такие эмоции.
Очень интересный дневник, ярко передает личность автора, одно удовольствие читать. Становится иногда стыдно за свой собственный дневник)

Это такие японские ребята, которые во время Второй Мировой с полного согласия правительства проводили медицинские опыты над китайцами, русскими и неправильнодумающими японцами. Вивисекция, заражение вирусами, обморожения и прочие радости жизни. Подопытные именовались "бревнами" и обращались с ними соответственно, экономно расходуя. Человек, если ему постоянно говорить, что он бревно, в конце-концов и начинает чувствовать себя бревном и думать, как бревно, плюс отлаженная система охраны сыграла немаловажную роль, так что попыток побега почти и не было.
Собственно, достоверно известно только об одной.
Началось все с двоих русских красноармейцев, которые сумели снять наручники, вырубить охранника, взять у него ключи и выпустить некоторое количество других подопытных. Вообще, если бы не сработал сигнал тревоги, то может кому-то при этом и удалось бы бежать. Но сигнал сработал, тут же был перекрыт решеткой выход из блока, где держали людей, туда быстренько подбежали остальные охранники с оружием.
Дальше была классическая ситуация из психологии толпы. Один из русских встал поближе к решетке и высказал людям по другую ее сторону, что он о них думает. Его застрелили. Куда делся второй русский непонятно, но после того, как вожака убили, остальное человеческое стадо вспомнило, что они все бревна, встало на колени, протянуло тюремщикам руки и попросило их не убивать, надеть на них наручники и отвести обратно в камеры. Но их все равно убили, во избежание, и привезли новую партию.
 
Собственно, меня как раз и смущает такой выбор - "не убивайте меня быстро, а убейте медленно, в четыре-пять приемов, в муках, подвергнув ряду опытов, ну пожалуйста". Хотя, может это такой далекоидущий план был, временное отступление, чтобы потом продолжить натиск.

Кстати, нам на семинаре рассказали про интеллигенцию со второго курса, которые в ответ на словосочетание "трудовик Керенский" захлопали глазами и спросили, как же писать такую интересную фамилию, неужто через дефис, "Трудовик-Керенский"?

Когда Джеральду Дарреллу было лет 10, он написал свой первый фанфик свою первую книгу, "Друг зверей". ( Большая Валасатая Рука )

Это из переведенной на русский биографии, которую я с большим удовольствием почитал бы в оригинале, хотя бы ради этого отрывка. В ней, кстати, говорится о том, что Даррелл и будучи взрослым матерым писателем продолжал писать с ошибками, что ему (принимая во внимание наличие жены и секретарши) не слишком-то мешало.
В каждом фикрайтере, конечно, не стоит видеть очередное литературное дарование, которому просто надо подрости и возмужать, но как-то вот смеяться над ними мне теперь хочется чуть меньше, чем прежде. Все-таки, у кого-то из них потенциал наличествовать может.
А ашипки это дело поправимое, обычно вордом или от руки. Или женой с секретаршей.

Без него антропогенез никогда не был бы настолько увлекательным.
 
- Вот так сидишь, думаешь, что ты вершина эволюции, а вдруг оказывается, что у тебя чешуя во рту.
- Я сейчас буду говорить страшные слова, вы не записывайте.
 
И душераздирающая история о том, как ему, в бытность студентом, на сравнительной анатомии досталось подвергать сравнительному анализу человеческий череп и селедочную голову.

Всю ночь искать на современной политической карте России деревушку, где жил Астерикс, - это все-таки перебор. Верните старые добрые кошмары про "мы все умрем" и чудищ, пока у меня окончательно не вскипел мозг. Отмечу, что ранее у меня не было особых претензий к вашему агентству, особенно в тот раз, когда вы, отправив меня к динозаврам в Парк Юрского Периода, предусмотрительно дали мне ружье и бесконечные патроны. Судя по тому, что теперь я все чаще смотрю аниме или арт-хаус, вы пригласили на работу молодых специалистов. Конечно, радует, что они стремятся привнести в работу что-то новое, но, пожалуйста, попросите их не слишком при этом распоясываться.
До скорых встреч,
ваш Хоббитный.

Владельцы дайревских сообществ имеют тенденцию не учитывать того, что их сообщество могут читать и люди, дневника на дайрях не имеющие. Абыдна, тринитибладовское сообщество было интересным, пока не начались массовые холивары канонистов vs фанонистов и прочий бред с киданием продуктов жизнедеятельности по дневникам. Причем, фанонисты эти самые продукты радостно метают, а канонисты с редкостным усердием их ищут, находят, приносят к себе в дневники, показывают другим канонистам и кричат "ату его, ату!", после чего идут кидаться в фанонистов. На этом круг замыкается.
Я понимаю, что это идет нормальная человеческая жизнь, и "любимый кактус - как же его не дожевать" (с), и закрывать сообщество от всех, кто не в сообществе, это логично, но чорд побери, у меня вот нет дневника. И я не хочу заводить аккаунт, чтобы, узрев меня в статистике, владельцы дневников начинали писать мне "Здравствуй, такойсякой-сан! Что привело тебя в мою уютную жежешечку мой дневничок?" Если я сам не знаю, что меня порой куда-то приводит, или пришел по яндексовскому линку, и уже ухожу, или еще что-то в этом духе, то что за обьяснение они хотят от меня услышать? Я и в жж хреново формулирую запрос на добавление в друзья в подзамочном дневнике, но здесь, по крайней мере, хозяева его тапком не выбивают, и я могу спокойно подумать, пять раз пролистать жж, перечитать понравившиеся записи и так далее. Формулируется, правда, все равно не очень)
В общем, либо прощай, сообщество с хорошим фендомом, либо завести аккаунт только для него. И вместо анонимусов без дневников к ним набегут анонимусы с пустыми дневниками, что, на мой взгляд, особой разницы не имеет. А делать что-то по принуждению - не хочется.

Если я хочу пригласить к себе в гости клан, то зову их, скажем, на половину второго, и иду встречать их в два, надеясь, что все эти прекрасные женщины придут ко мне на свидание хотя бы минут в 10 третьего.
Отправилась к метро за очередной опоздашкой, оставила остальных гостей наедине с полуприготовленным салатом. Прихожу - а они открыли воду в кране, зажгли свечу, дали Кате в руки морковку и смотрят, как она ее трет, как бежит вода и горит огонь. Бесконечность, помноженная на три))
Мама сказала, что впервые видит, чтобы пять молодых девушек сидели за столом с бокалами сока и, смеясь, обсуждали теорию пассионарности Гумилева.
Но интернет - это зло. Недоглядишь за иными гостями, смотришь - а они уже к нему ручонки тянут. Чтобы рыбок покормить вконтакте.